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「相者，象意也。意者，移心之疑。疑者，尋、探。本心之靜，無喜亦無驚。人和，介天時也。」麻辣起子2018/06

人的生活，不是只有體肉，因此，孤獨的時候，我們依然能夠健朗，而沒有落孤的情緒，原因在於人能接收意義、轉出意義，獲致心靈的滿足。

心靈的滿足，需要的自然不是物質類的食糧，而可能是抽象的、無形的。如果說，認識了什麼、理悟了甚麼、感受了什麼、體會了什麼、同理了什麼，需要的紐帶都是我們得有接受外界資訊或人事物什麼的機會，那麼，孤獨正是那個提供這樣機會的最重大心靈滿足空間，一個龐大的機會源聚積地。另外，它還讓人更能輕鬆地接收意義，化出意義。

為什麼說孤獨提供最大的心靈滿足空間呢？

心靈的滿足，一直不是人們接收了什麼外涉的一切或某些意義而已。而是如同前述，心靈的滿足，是關於外涉事理意義的一推與一拉之間。換言之，人們跟世界的對奕狀態，才是心靈能否滿足的關鍵所在。

人的心靈滿足，需要被動與主動一體，接收意義與轉化意義需要是同時或近時的才能成就。原因是，人們的真性，本是與世界的動靜之生命本性、本力。本力隨時隨地，自然而然，主動與被動之間，獲得均衡，人的心靈自然滿足，不再涉他外求。

而孤獨，因為，不會受到干擾或聯涉，當然是人們任何時刻裡，關於辨認、評斷、轉化、呈現所接收與轉化意義之最好、最豐也最滿的時刻。

孤獨既然提供的是人們獲得心靈滿足最大的機會源聚積地，那麼，有沒有可能，在意義的受與呈的均衡過程裡，關於意義的探索，它可能因為某些人的孤僻，而在意義的理清裡，相較於與人討論，只有毫弱未立的樣態。

我們應該這麼說，孤獨提供的是意義收受與轉出最大的空間，而就這個空間而言，孤獨提供了一個比與任何人討論更優良的事理、意涵辯證可能。因此，就空間而言，不會有更佳空間出現。

而另外，我們終究都是得在關於意義上，做出屬於自己的決定。即便有他人的意見曾經參與了，人們關於意義的取得，不管對錯，我們還是會做出某些選擇的，而其中，當然也是包含選擇他人所選擇的層次在內的。所以，自然毫弱未立的意義接收與轉出路徑，當然還是不會發生。

以上關於孤獨作為意義之重要所言，只是就孤獨在關於人們外涉世界的意義層次而已，孤獨就有強大的功能。如果，再就人們關於生命、人生、生活三者之意義取得，孤獨的功能就更加明顯，而那當然同時也都是可以餵飽心靈的。

就生命而言，如我們所知，人們都希望去了解自己的生命重量，強化自己的生命重量，因此，很少人真的希望擁有的是「茶來伸手，飯來張口」的生活，原因是，如果，生命的維養如此，那麼自己相當於相較於其他人而言，沒有自有的基本生命掌控力，簡言之，就近乎輕如鴻毛之命。

如果說，人的體肉是自己的，然後也由你來管理自己的體肉健康的話，能感受的生命重量絕對不同。因為，關於生命的存在與否，你的一己之思、性、行，可以說都派上了用場。而如同前面所言，人的動靜之性要能與世界均衡，心靈才可能滿足，在體肉層次上，當然也是相同的。

體肉由自己全權主掌，那麼自己的身體與世界的均衡關係，也才能穩健而強壯，而那當然是，生命是具有最基本力量，或說重量的。

孔學常說：「天行健，君子以自強不息。」就是這個意思。

老天的自然，時刻健美，如果說，人也作為自然界裡的一份子，長得不像就糟糕了。因此，關於心與身，都得隨時修持，且不容假貸。講的就是一個關於具有生命基本重量的主要方法，就是強心與健身。

而人如果懂得強心與健身，與老天自然之間屬於常態均衡，自然也是金心玉滿。而所謂，自己的身體，在醫院之前，能幫上忙的，也可以說是只有自己，而孤獨讓你不受干擾、聯涉，不管是體受生命的重量或維養生命的重量，它自然是必要，甚至是唯一的身心最佳狀態。

人類不是一世只一人，換言之，人們不是只為了追求食物而已，還包含了追求與人的情感分享、意義分享、利益分享以及價值分享、思緒分享、信念分享的快樂過程。

而那也是我們所俗稱的「人生意義」。也就是，人生就是關於這些過程的取得。

而如同我們都知道，我們通常會有所謂自己的意見、興趣、感性，別人也有。因此，最基本的層次而言，我們都得去參與某些自己選擇的人的人生過程，自己才具有意義。最滿致的層次而言，我們的人生都得被某些選擇的人參與，人生的意涵才能更為豐載。

但其間，我們如果，關於他人是什麼，自己是什麼，理念、利益、偏好之間，對何人何意不清不楚，那自然不管被參與或參與他人的人生，也不再可能。因此，孤獨絕對是人們取得人生意義很重要的一個狀態，它才能給你完滿的空間真的認知了他人什麼、認識了他人什麼、體會了他人什麼！

另外，孤獨也可以讓人取得生活的色彩，也就是生活的意義。

人的身心組構，原本就像是千變萬化的自然界色彩般有著波瀾壯闊的複雜性，天人本應一體，自然而然，我們的生命本質力量，當然也會驅策我們時時刻刻都要選擇彩色而不是單調的生活。

但是，人如果經常沒有孤獨的情境，實際上，達致這樣的生活，其實是困難的。

因為，人際鑲嵌、意義疊覆會讓你失去品味萬象內裡精神與形外之美的可能性，而如同我們知道，就連吃飯與看電影，真要享受了什麼精彩，需要的仍是孤獨的情境，那麼何況是更複雜裡的生活了呢？！

彩色生活，必須要有彩色的自己為依託。

如果，人認清的是總是你我不同，若聚合時又只是相互配合的理折，那麼該選擇的當然是讓自己的內裡與外在成為世界自感之靈性，讓世界即使萬象諸彩，也能襯出你特出的情境。

而人在這樣的狀況下，認清了、成就了自己的特有的生命色彩，當然更能辨認、評斷世界裡涵的色彩間差異，知道選擇最合乎自己曲調的彩色生活，不再只是對於世界或潮流的群間選擇只是加上單調，而是全心彩漾，無徑趨枯了。而這一切，也只有孤獨能先讓你全心澄澈地體受自己獨特的生命色彩可以做到。

「孤獨」的「政治學」系列00005 00004 00003 00002 00001